一、以学术研究为人生立命之本
    李汉秋， 1955年考入北京大学中文系后形成了矢志当学者的人生目标，1960年至1989年先后在中国科学院文学研究所和安徽大学中文系长期从事中国古典文学的研究和教学。1978年，“文革”后第一次评职称时，破格越级评为副教授；1986年评为教授。1984年中国《儒林外史》学会成立时，被选为副会长兼秘书长(2011年重建时被选为会长)；1988年中国关汉卿研究会成立时，被选为副会长。出版研究《儒林外史》的专书16部，研究关汉卿的专书4部，被国家图书馆馆藏的书已逾60部。获奖中有四个“首届”：1989年个人的“古典小说戏曲多层次教学”获首届国家级全国高等学校优秀教学成果奖，这是我国教育领域惟一一项等同于国家科技奖的国家级奖励。《儒林外史会校会评本》获首届（1978－1985年）安徽省社会科学优秀成果一等奖。《儒林外史黄小田评本》获首届（1978－1986年）全国古籍优秀图书二等奖。1989年获首届安徽省省级优秀教学成果一等奖。因在社会科学研究方面的突出贡献，自1992年起就终身享受国务院特殊津贴。第七届全国人大常委会副委员长周谷城教授为李汉秋的《儒林外史研究》、《儒林外史鉴赏辞典》题写书名。第八届全国人大常委会副委员卢嘉锡院士题写楹联称赞李汉秋“江汉秋阳通典籍，汉宫秋月谙词章”。人文社会科学界泰斗张岱年教授评价李汉秋：“《外史》《红楼》深解味，汉卿实甫真知音”。李汉秋是享有世界声誉的著名《儒林外史》研究专家，他把《儒林外史》和关汉卿研究作为人生立命处，2001年出版的《儒林外史研究》获得很高评价，仅2010年和次年就又出版四部书：《儒林外史汇校汇评（增补）本》、《吴敬梓集系年校注》（全国高校古籍整理委员会的重点项目）、《儒林外史鉴赏辞典》、《关汉卿名剧赏论》。前三种构成对《儒林外史》的系统研究。
    李汉秋是《儒林外史》研究界的出色组织者。新时期以来该领域的历次全国性学术大会，他都是重要组织者和推动者。2001年是李白诞辰1300年，苏轼逝世900年，吴敬梓诞辰300年。惟独吴敬梓，在北京，由全国政协、文化部、中国作协举办了纪念大会，并由中国社科院文学研究所举办了全国性学术研讨会。这与李汉秋一年多的不折不挠的努力分不开。他还推动和协助安徽省在省城和全椒、滁州开展纪念和学术活动。难怪2011年他被选为新一届中国《儒林外史》学会会长。2002年李汉秋提案，在2008年北京奥运会时纪念伟大戏剧家关汉卿作为世界文化名人50年、从事戏剧创作750年，以加强人文奥运的民族文化内涵。建议深受文化部和中国文联的赞扬。
                                             二、中华美德的弘扬者
    李汉秋1989年奉调任中国农工民主党中央宣传部部长，是第七、八、九、十连续四届全国政协委员，在连任四届全国政协委员期间，他一直为弘扬中华文化而建言立论。
    较早倡导道德建设  自1991年起，连续二十余年，他年年在全国政协会议和各种报刊上建言加强道德建设，并且随这项工作的进展，不断提出新的具体建议。例如1995年秋在全国政协“精神文明建设座谈会”上，他提出四条建议：建立全国性的精神文明建设委员会，建构基本道德规范，制定公民道德建设大纲，编撰全国统一的《新三字经》。只过六年，前三条就陆续实现了。其中第二条，建构基本道德规范，他契而不舍地呼吁了近10年：早在1992年全国政协会议上他就书面提出，1994年他以“建构新道德规范”为题，在《光明日报》、《人民政协报》、《团结报》上分别发表文章，1997年和2001年又在全国政协会议上发表书面呼吁。《公民道德建设实施纲要》（以下简称《纲要》）制定时，他名列专家组的首席，又两次建议应写上这方面内容。《纲要》颁布时终于有了20字基本道德规范。他积极参与执笔中宣部组编的《公民道德建设实施纲要读本》，此书获2001年国家图书奖。
    《新三字经》影响大  1994年在全国政协会议开始时他提案编《新三字经》。这年8月7日《光明日报》刊出由他主撰的《新三字经》正文，只隔一天台湾各大报就发表评论，认为这是代表中国的。钱学森写信说：“感其重要性”。张岱年写信称许“是深思熟虑之作，甚佩甚佩”。翌年3月初书出，引发了波及全国的童蒙读物热。许多小学开展学习此书的丰富多彩的活动。不久，还被隔海的日本人翻译出版，已经印刷了两次。2002年《新三字经》又修订重版，并用书法等多种方式传播。
    促进干部道德建设  李汉秋一手促进青少年德育，一手促进干部道德建设，1996年初他主持与《光明日报》合作，在该报开展干部道德建设笔谈，持续了4个月，有3位全国人大常委会副委员长、10余位民主党派中央副主席和省部级干部、3位中国伦理学会正副会长撰文参与。李汉秋又分别与中国伦理学会两位副会长合作主编出版了《干部道德建设读本》、《当代中国从政道德箴言》两本书。在1997年中共中央召开的一次党外人士座谈会上，当时的国家主席江泽民索阅此二书，经刘延东同志通知，会议结束前，书已送到出席会议的江泽民、李瑞环、胡锦涛等领导人手中。
    提倡法德互补以德立国  李汉秋1996年就在《人民政协报》和《中华工商时报》上建言“法治、德治双管齐下……相辅相成”；2000年春他又在《光明日报》上倡议“法治、德治并举，以法彰德，以德辅法，实现法治与德治的统一。”2001年江泽民总书记提出“法治与德治从来都是相辅相成的、相互促进的”，李汉秋倍受鼓舞，继续为贯彻“以德立国”方略而努力。
    隆重为“仁义礼智信”恢复名誉并提倡“新五常”  2005年7月7日,他在全国政协十届十次常委会上发言提出:“仁义礼智信”是传统美德的代表,应予肯定。7月22日，当时思想文化领域的最高负责人批示：“请研究李汉秋同志的意见”，并明确加以肯定。7月24日中宣部领导人批示：要组织有关方面研究李汉秋同志意见。2006年3月9日李汉秋在全国政协十届四次全体大会上发言：《弘扬仁义礼智信》，隆重为仁义礼智信恢复名誉，数以百计的媒体报道（包括海外），使传统美德逐渐为社会认同。到10月中央有关部门组编的《中国人的美德――仁义礼智信》就出版了。近年他提倡与五常相衔接的“新五常”，由中华书局出版了《诚、孝、仁、义、公——中华美德新五常》，已被常州、西平等地作为道德教化用书。
                                             三、中华节日的重要推手
    新世纪以来李汉秋在文化建设的更广阔领域建言，尤致力于建设中华节日体系。
    清明、端午、中秋、除夕放假的两大推手之一
    建国后传统节日只有春节放假。他持续四年的提案，2007年秋被国家采纳，国务院决定从2008年起，清明、端午、中秋、除夕放假，他是此举公认的两大“推手”之一。
    传统节日4+1+1+1
    2003年3月，他参加高层座谈会，向新一届中共中央负责意识形态的领导人，面陈如何更全面地调整对待传统文化的战略。他建言，为弘扬和培育民族精神，要建设好民族传统节日，例如，七夕节可以作为中国的情人节。领导同志当即首肯，并说是不是称为“情侣节”更好。并批示中央文明办研究。中央文明办多次邀请李汉秋参加研讨。2004年起他以全国政协提案建议春节之外的清明、端午、中秋、除夕等要列入国家节假日。他通过各种媒体宣传传统节日的意义。到2005年6月中宣部等五部委联合发布了《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》。这是对他的巨大鼓舞。中央文明办委托他主编《我们的节日》（包括成人版、未成人版），影晌很大。中央电视台请他参与制作的《我们的节日》七集电视片，从2006年春节开始不断播出，还准备将每集浓缩后进入中小学课堂。此前主流舆论都只列“四大传统节日”至多“五大传统节日”；他不断宣传七夕节并将其纳入《我们的节日》，到2005年底公示的第一批《国家级非物质文化遗产名录》终于将七夕节列入我国“六大传统节日”。2006年春，他建议元宵节应单列，被中央文明办和央视接受。9月公布的《国家“十一五”期间文化发展规划纲要》已将元宵节增入“七大传统节日”。2010年中宣部等中央七部委《关于深化“我们的节日”主题活动的方案》等文件都确认中华传统节日七大节。2006年中国民间文艺家协会邀请他任节庆委员会主任。“节庆中华协作体”成立时请他当顾问。
    首倡并筹设中华人伦诸节日  为弘扬中华文化和民族精神，他认为亲子、夫妻、师生三大人伦的主题节日应植根中华文化土壤。2004年他就提案：以七夕节为中华情侣节、以孔子诞辰日为中华教师节、以孟母为中华母亲节的形象代表设立中华母亲节。2010年他又倡议在重阳节上叠加中华父亲节。
    2006年秋他重新倡议创设“中华母亲节”，并联络各方成立了中华母亲节促进会，他被选为会长。他东奔西走，南下北上。四方呼吁，八方响应。从2007年首届中华母亲节起,已有北京、邹城、石家庄、烟台、太原、太谷、常州、徐州、沈阳等八十几座城市的几百万人参加。中华母亲节不仅在国内响应者众，在国外也反响强烈。河北省石家庄市创办了“中华母亲网”（www.muqinjie.org），据国内网站统计权威机构51.la统计，2007年四月初前后有新加坡、马来西亚、加拿大、日本、德国、澳门、香港、APNIC、CZ88.NET等20多个国家、地区和组织登陆中华母亲网。马来西亚亚庇州拿督杨德利先生还发来贺函，对中华母亲节的设立表示祝贺和支持。李汉秋持续努力务使中华母亲节成为民俗进一步得到社会公认,2012年民调支持率已逾八成。中华文化促进会2007年授予他“弘扬中华文化奖”，2008年授予他“节庆中华奖•个人贡献奖”，中华母亲节促进会授予他创会会长荣誉称号。
    2010年他又倡议以重阳敬老节为中华父亲节，并于2012年春成立了以他为会长的中华父亲节促进会。
    整合伦理道德和节日体系建设，李汉秋提出“三四五体系”：三大人伦关系、四大人伦节日、五大伦理常德，简称三伦、四节、五常。除了《新五常》之外，近日已出版《中华母亲节兴起录——华人怎样过母亲节》，还将出版《我们的节日怎样过》。
    山东师大杜贵晨教授在博客上赋诗赞曰:
                                 敬贴李汉秋先生博客
                                  汉秋先生青春长，
                                  参政问学日夜忙。
                                  诗成三字新经典，
                                  文论外史日月光。
                                  思接千载德传统，
                                  念系人文节庆扬。
                                  宅心仁爱天下计，
                                  人淡如秋胜春阳。
                                            (文:陶枫)